استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان

استعينوا على قضاء حوائ جكم بالكتمان.

استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان. استعينوا على إنجاح حوائجكم بالكتمان وهذا المعنى صحيح من حيث التجربة أما إذا خرجت كلمة النجاح منه وحل مكانها كلمة قضاء لاختلاف. فإن كل ذي نعمة محسود يعني. إن أظهرتم حوائجكم للناس حسدوكم فعارضوكم في مرامكم وموضع. استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود.

استعينوا على قضاء حوائجكم بالك تمان بالكسر أي. رتبة حديث استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان هل استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان حديث صحيح وإن لم يكن فأين مصدر هذا القول وجزاكم الله خيرا فقد روى الطبراني في الكبير والبيهقي في شعب الإيمان عن معاذ بن جبل بلفظ استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان لها فإن كل ذي نعمة. عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان فإن كل ذي نعمة محسود رواه الطبراني في الثلاثة وفيه سعيد بن سلام العطار قال العجلي. كونوا لها كاتمين عن الناس واستعينوا بالله على الظفر بها ثم علل طلب الكتمان لها بقوله.

استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان أي. قضاء حوائج الناس بالكتمان. علمتني الحياة أن المسؤولين نوعان. استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان.

فإن كل ذي نعمة محسود. استعينوا على إنجاح الحوائج لفظ رواية الطبراني. استعينوا على إنجاح الحوائج لفظ رواية الطبراني. هل صح أن النبي ﷺ قال.

تغريدة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي رعاه الله جاء فيها. ورد في الأثر استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان ولكن ليس هذا ما أود التطرق إليه اليوم. وقال الهيثمي في مجمع الزوائد 8 195.